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非练(liàn)实不食的练(liàn)实是什么意思,练实(shí)指(zhǐ)的是什么
练(liàn)实是竹子开(kāi)花(huā)后结的果(guǒ)实(shí)。
竹(zhú)实以色白,故名。
出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。
”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实也。
”练的(de)解释:1、练(liàn)(練)白绢:素练、江平如练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛(bó)煮熟台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思。
2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操、训练。
4、练功、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满:实心(xīn)、充(chōng)实(shí)、虚实。
2、符合客观情(qíng)况(kuàng),真,真诚:实话、实惠、实际(jì)。
3、实践(jiàn),实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的果(guǒ):果实、开花结实、富(fù)足。
《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名,中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物。
全(quán)篇由两大部分组(zǔ)成。
前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟(gēn)河(hé)神(shén)的谈话,一问一答一气呵成(chéng),构成本(běn)篇(piān)的主(zhǔ)体。
庄子,姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东周战国中(zhōng)期著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学(xué)家。
创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学(xué)派(pài)庄学(xué),是继(jì)老子之后(hòu),战国时期道家(jiā)学派的代表人物,是(shì)道家学派的主要代(dài)表人物(wù)之一(yī)。
非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗
不是通(tōng)假字,练实是(shì)指竹子开花后结(jié)的果实(shí)。
出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠(huì)子相梁,庄子往见之(zhī)。
或谓惠(huì)子曰:“庄子(zi)来,欲(yù)代子相。
”于是惠子恐(kǒng),搜于(yú)国中(zhōng台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思)三日三夜。
庄子(zi)往(wǎng)见之,曰(yuē):“南方有扮(bàn)岩鸟,其(qí)名为鹓雏(chú),子知之乎(hū)?夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi),而飞(fēi)于北海;非梧桐不(bù)止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮。
于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲(yù)以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪?”
译文:
惠子在梁国做宰相(xiāng),庄子前往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁(liáng)国,是想(xiǎng)取代(dài)你(nǐ)做宰相(xiāng)。
”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐慌起来,在都城(chéng)内搜寻庄子(zi),整整三天三夜。
厅乎御(yù)
庄子前去见他(tā),说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去,不是梧桐树(shù)不栖(qī)息,不是竹子的果实不吃,不是甜(tián)美的(de)泉水不(bù)喝。
在此时(shí)猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从它面前(qián)飞过,鹞鹰仰头(tóu)看着(zhe),发(fā)出‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用你的(de)梁国相位来(lái)威胁我吗(ma)?”
扩展资料
创作背景:
《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。
篇之强调了认识事物的复(fù)杂性,即事物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变(biàn)异性,指出(chū)了认知之(zhī)不(bù)易(yì)和准确判断的困难。
但篇(piān)文过分强调了事(shì)物变化(huà)的(de)不(bù)定因素,因而(ér)最终(zhōng)仍(réng)只能顺物(wù)自化,返归无为,这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想。
主(zhǔ)旨赏析:
这(zhè)则故事(shì),辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名(míng)富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对(duì)功名利禄(lù)的态度。
文章善于运用比(bǐ)喻(yù),庄(z台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思huāng)子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣,讽刺(cì)了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。
作者简介:
庄子,战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家(jiā)。
姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙(méng)人,先祖是宋国君主宋戴公。
他创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学,是继老(lǎo)子之后(hòu),战国(guó)时期道家学(xué)派的代表人(rén)物,是道家学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物之一。
与老子(zi)并(bìng)称(chēng)为老(lǎo)庄。
庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富,语言运用自(zì)如(rú),灵活多变(biàn),能把一些微(wēi)妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。
他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学,哲学的文学”。
代表作品(pǐn)为《庄子》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。
参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水
参考资(zī)料(liào)来(lái)源:百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子(zi)
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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