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  《杨(yáng)氏之(zhī)子》的答复(fù)妙在两(liǎng)点:一是孔君平(píng)在(zài)姓(xìng)上(shàng)做(zuò)文(wén)章,杨氏之子也在姓(xìng)上做文章(zhāng)。

  二是杨氏之子并没有直(zhí)接辩(biàn)驳孔君平,而(ér)是以否定(dìng)的方式(shì)悠扬的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨(yáng)氏之子》选自南朝刘义(yì)庆的《世说新语•言语》,该书是一(yī)部首要记载(zài)汉末至(zhì)晋(jìn)代士族阶级言(yán)谈轶事的小说。

  本文叙述了(le)梁国一户(hù)姓(xìng)杨的(de)人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

  著作原文(wén):梁国杨氏(shì)子九岁,甚聪(cōng)惠(huì)。

  孔君(jūn)平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为设果,果有(yǒu)杨梅。

  孔指以示(shì)儿曰(yuē):“此是君家果。

  ”儿(ér)应声(shēng)答曰(yuē):“未闻孔雀是(shì)夫(fū)子(zi)家禽。

  ”译(yì)文:在(zài)梁国姓(xìng)杨(yáng)的人家家(jiā)里有一(yī)个(gè)儿子(zi)本年九岁(suì),十分(fēn)聪明。

  有一(yī)天(tiān),孔(kǒng)君(jūn)平来参见他的父亲,恰(qià)巧他的父亲不在家(jiā),孔君平(píng)就把这个孩子叫了(le)出(chū)来(lái)。

  孩(hái)子给孔君平端来了生(shēng)果,生(shēng)果中有(yǒu)杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)君(jūn)平指(zhǐ)着杨(yáng)梅给孩(hái)子看,说:“这是你家的生(shēng)果。

  ”孩(hái)子立刻答复:“我(wǒ)可没听说(shuō)过(guò)孔雀是先生您家的鸟。

  ”《世说新语》(又叫《世说》),内(nèi)容首要是(shì)记载(zài)魏晋名(míng)士的(de)逸(yì)闻轶事(shì)和玄(xuán)言清谈,也可(kě)以(yǐ)说这是(shì)一部记载(zài)魏晋风流(liú)的故事集。

  在(zài)《世说新语》的三卷(juǎn)三十六门中,上(shàng)卷(juǎn)四门(mén)——德行(xíng)、言语、政(zhèng)事、文学,中卷(juǎn)九门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴(zhēn)、捷(jié)悟、夙慧(huì)、豪爽,这十三门都是正面的(de)表扬。

  作者简介:刘义庆(qìng)(403年-444年)汉族,彭(péng)城(今江苏(sū)徐(xú)州)人。

  字(zì)季(jì)伯,南朝宋政权文学家(jiā)。

  《宋书》本传说他“性简(jiǎn)素,寡(guǎ)嗜欲(yù)”。

  爱好文(wén)学,广招四方文学(xué)之士,聚于门(mén)下。

  刘义庆自幼才华(huá)盖(gài)世(shì),爱好文学(xué)。

  除《世(shì)说(shuō)新语》外,还著有(yǒu)志怪(gu双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的ài)小说(shuō)《幽(yōu)明录(lù)》。

杨(yáng)氏之(zhī)子的(de)答复妙(miào)在哪里(lǐ)?

  杨氏(shì)之子(zi)的答复妙在(zài)两点:

  1、孔君平(píng)在姓上做文章,杨(yáng)氏之子也在姓双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的上做文章。

<双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的p>  2、杨氏之子并(bìng)没有直接辩(biàn)驳孔君平,而是(shì)以否定的方式悠扬的答(dá)复,显(xiǎn)得诙(huī)谐有礼貌(mào)。

  《杨氏之子》选自南朝刘义庆(qìng)的(de)《世说新语(yǔ)·言(yán)语》,该书(shū)是一部首(shǒu)要记载汉末至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶事的(de)小说(shuō)。

  本文叙述了梁国一户姓杨的(de)人家中(zhōng)一个聪明的九岁男孩的故(gù)事。

  著作(zuò)原文:

  梁国敬碰杨氏子(zi)九岁(suì),甚聪(cōng)惠。

  孔君平(píng)诣其父,父不(bù)在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以(yǐ)示(shì)儿曰:“此是君(jūn)家果。

  ”儿(ér)应声答曰:“未(wèi)闻孔雀是夫子家禽(qín)。

  ”

  这组课文描绘了杨(yáng)氏(shì)子的聪明(míng),把杨氏子的(de)稚气和奇妙的答(dá)复描写得活灵(líng)活现。

  教训(xùn)咱们要学会(huì)见机行事,考虑一再,用才智(zhì)和勇气处理问乎颂题。

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