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乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一(yī)部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》,歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任(rèn)音乐总监,还在剧中扮演重要角色(sè),大(dà)萨顶顶(dǐng)大(dà)家都(dōu)非(fēi)常的熟悉,之前(qián)因为假唱,被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议,一直以为萨顶顶是她(tā)的原名,她的人和她的音乐一样充满神秘感,但是听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让(ràng)人大乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人,应该对之前(qián)金(jīn)星在某(mǒu)一(yī)期节目中化身娱乐圈纪(jì)委(wěi),从编剧界的(de)于麻麻(má)撕(sī)到音乐界的萨(sà)顶顶,于(yú)麻(má)麻是什么人大家都(dōu)心知肚(dù)明,但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣,可能很少有人(rén)真正了(le)解(jiě)她,而(ér)她在央视(shì)舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕(mù),到(dào)现在(zài)还历历在(zài)目,当时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在微(wēi)博可是被(bèi)网友骂(mà)惨了(le),甚至后来还被金(jīn)星揭老底(dǐ)。

   
        金星爆料,在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围,还说(shuō)万(wàn)物生的名字也是自己建议的,金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏(péng)的时候,这个山东大妞(niū)已经穿起了少数民族的服装,唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌(gē),还有(yǒu)了(le)各种(zhǒng)民(mín)族的血统,连名字和血统都能山寨(zhài),简直(zhí)让(ràng)人大跌(diē)眼镜!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河南平顶山人,毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián),参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛,获得(dé)通俗(sú)唱法亚军。随后,连续(xù)两年登上央(yāng)视春(chūn)晚演出(chū)。2005年,正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶,2006年(nián),离开海政文工(gōng)团  。2008年,凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖 ,本人也一炮而(ér)红,专辑《天地合》在中(zhōng)国内地(dì)的销量达10万(wàn)张,2011年,凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提(tí)名香港电(diàn)影金(jīn)像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌(gē)曲奖 ,2016年(nián),登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉结(jié)合的(de)家庭,母亲是蒙古(gǔ)族,父亲是汉族(zú),3岁到6岁,在锡林浩特与姥姥过着游牧生活,游牧生(shēng)活的经历草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣,对她的音乐之路产生了(le)影响,高中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐系,开始了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外(wài)界人(rén)看(kàn)来萨(sà)顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表(biǎo)演于一身(shēn)的青年音乐家,凭(píng)借民(mín)族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨(biàn)识(shí)度,同时(shí)她(tā)又对民族古老文化的研究和体验,这些对于她后(hòu)来的音(yīn)乐(lè)创作(zuò)都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱(chàng)歌曲,配合着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的穿着,有着“神秘东(dōng)方女子”的形象(xiàng)。舞台上的(de)她,总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上(shàng)满(mǎn)是精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳丽服装,或(huò)大红,或鲜绿(lǜ),这(zhè)些(xiē)装束成了她(tā)音乐之外(wài)被人记住的强烈标(biāo)记(jì)。

   
       正宗的悉(xī)昙(tán)体的(de)梵(fàn)文(wén)现在只(zhǐ)有日本才有,印度(dù)现在也(yě)用梵(fàn)文的,不过(guò)不(bù)是(shì)佛经中的梵文(wén),有些差(chà)别, 萨顶顶其实不会(huì)梵(fàn)文,她在采(cǎi)访(fǎng)中(zhōng)说(shuō)过,他(tā)不(bù)懂,只是能(néng)体(tǐ)会其中的意境,把(bǎ)它们(men)用(yòng)音(yīn)乐表达出来,她也只是会读而已。

      
         梵文一直在流(liú)传,而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来,梵文(wén)及梵语是现今印度(dù)23种官方文字及官(guān)方语言(yán)之一(yī),直至二十(shí)世(shì)纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的(de)官方语言之一,梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的(de)交流语言,在印度(dù)有数份(fèn)用梵文出版的报章和杂志,1991年印度普查(chá)结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人,1961年印度普查结果以梵语作为第(dì)二语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有(yǒu)人觉得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人,网上有传闻说,万物生(shēng)有两个版本(běn),一是中文版,一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒(zhòu),中文版如(rú)果追寻原藏(cáng)族的特点而言,金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标(biāo)志,两(liǎng)条鱼:在西藏饰(shì)品中,有鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之(zhī)一, 双鱼(金鱼宝):又称高原(yuán)鱼,象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永生、再生的境地。

   
        其实(shí)《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美感,让(ràng)人(rén)可(kě)以在无限美妙中肆意(yì)放纵,沉溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文:
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪(xuě)呀(ya)
山(shān)谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水落(luò)下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗(qí)子(zi)在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

梵文音(yīn)译:
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