关(guān)于铜(tóng)祖在古代是干什么(me)的(de),铜祖是什么用处(chù)的最新(xīn)生活(huó)经验内容如(rú)下：

　　铜(tóng)祖(zǔ)在古代(dài)是干什(shén)么的铜祖在(zài)古代是男(nán)性生殖器之象(xiàng)形的。

　　1、铜祖在(zài)古代是男性(xìng)生殖器之象形的。铜祖，出土于江都易王刘非(fēi)墓，实际上是男性生殖器之象形，后用于(yú)祭(jì)祀，加上示旁，即(jí)供奉祭(jì)祀之意(yì)，即(jí)成(chéng)为“祖”。于是，考古中发现的(de)男性生殖(zhí)器形的物品(pǐn)，便(biàn)也被(bèi)称之为“祖(zǔ)”，铜制的便叫铜祖。刘非墓中的(de)铜制(zhì)阴茎(jīng)是我国(guó)迄今为止发现的最早(zǎo)的性工具。

　　2、铜祖的用处是古代女(nǚ)性自慰的工具。一直都说古代(dài)人思想很(hěn)传统，但实际在“性(xìng)”方面，并没有想(xiǎng)象中那么(me)封建，扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文不(bù)仅有很多情(qíng)趣用品，而(ér)且还用于祭祀和陪葬(zàng)，其中(zhōng)最(zuì)典型(xíng)的就是这个铜祖(zǔ)，就(jiù)是(shì)用铜制(zhì)作(zuò)成(chéng)男性生殖器外(wài)形，而且注(zhù)入适宜扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文的温水，还会上(shàng)下跳(tiào)动，从而满足(zú)性(xìng)需求。

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关于铜祖在古代是(shì)干什么的,铜祖(zǔ)是(shì)什(shén)么用处(chù)的最新生活经验(yàn)内(nèi)容如(rú)下：

　　铜祖在(zài)古代是(shì)干什么(me)的铜祖在古代是男性生殖器(qì)之象形的。

　　1、铜祖在古代是男性(xìng)生(shēng)殖器之(zhī)象形的。铜祖，出土于(yú)江都易王(wáng)刘非墓(mù)，实际上(shàng)是男性(xìng)生殖器之象形，后(hòu)用于(yú)祭祀，加上示旁，即供(gōng)奉(fèng)祭(jì)祀之意，即成为(wèi)“祖”。于是(shì)，考古(gǔ)中(zhōng)发现的男(nán)性(xìng)生(shēng)殖器形(xíng)的物品，便(biàn)也(yě)被称之(zhī)为“祖”，铜制的(de)便叫(jiào)铜祖(zǔ)。刘(liú)非墓中的铜制阴茎是我国(guó)迄今为止发现的(de)最早(zǎo)的性工(gōng)具。

　　2、铜祖的用(yòng)处是古代女性自慰的工具(jù)。一(yī)直都说古代人思想很传统，但(dàn)实际(jì)在“性(xìng)”方面，并没(méi)有想象(xiàng)中那么封建，不(bù)仅有很多情趣(qù)用品(pǐn)，而(ér)且还(hái)用于祭祀和(hé)陪葬，其中(zhōng)最典型的就是(shì)这个铜(tóng)祖(zǔ)，就是(shì)用铜制作成男性生殖器外形，而且注入适宜的温水，还会上(shàng)下跳动，从而满足性需求。

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