贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是(shì)：贪：释义(yì)：欲求(qiú)多(duō)、不知足(zú)的。

　　关(guān)于贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应(yīng)一句以及贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑是(shì)指什么，十公分有多长 10厘米就是10公分吗贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)，贪嗔痴慢疑分别代表什(shén)么灾难(nán)，贪嗔痴慢疑(yí)是什么意思怎(zěn)么读等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释(shì)义(yì)：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是(shì)指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪(cōng)慧(huì)、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某(mǒu)事或某(mǒu)人非常着迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走路(lù)做事费得时间长；

　　慢也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三十(shí)一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢(màn)之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本(běn)义是(shì)迷(mí)惑，引申为疑问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑(yí)，信先帝(dì)之(zhī)所(suǒ)信，以示反本(běn)，明(míng)不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使(shǐ)人(rén)造作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍(ài)人(rén)的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要工作，若五(wǔ)毒心不(bù)除(chú)而修禅(chán)定，则终究(jiū)是邪定(dìng)；修(xiū)大神通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙(miào)大法，若五毒心尚存，则可能会十公分有多长 10厘米就是10公分吗(huì)变成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸(wán)，一个成熟的人握住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快(kuài)乐，反而能将快(kuài)乐与(yǔ)幸福带(dài)给别人。

　　世(shì)人(rén)的理(lǐ)解：

　　其实(shí)普通人在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而止，并(bìng)非(fēi)别人(rén)让我们饮多少我们(men)就饮多少，都(dōu)会(huì)担(dān)心饮多了会醉，会失态(tài)，会十公分有多长 10厘米就是10公分吗(huì)干傻事儿，这种能(néng)自我约束的竖或行为，遵(zūn)纪(jì)守法等等(děng)就(jiù)是(shì)一(yī)种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐，并(bìng)非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们要以智慧心(xīn)明白戒(jiè)律(lǜ)产生(shēng)的(de)初衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒(jiè)律就(jiù)象“补丁”，它是有了(le)漏洞才会有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼(ní)佛若(ruò)是现在驻世的话，订制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

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