怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高(gāo)风峻节(jié)，固已无(wú)愧于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮节，本来就(jiù)已经无愧(kuì)于(yú)商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们(men)，尤(yóu)其(qí)向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真(zhēn)厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉(j退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思iā)、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意(yì)义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的(de)思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事(退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语(yǔ)结构(gòu)： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作“义”。

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