四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字(zì)啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分(fēn)别是(shì)什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来历(lì)，四(sì)大神猴兵器是什么(me)，四(sì)大灵猴分别叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时(shí)，知(zhī)地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们(men)再熟(shú)悉不过了(le)，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这么(me)一(yī)只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里路过的(de)时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神通广大(dà)，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南(nán)边的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能(néng)大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神(shén)将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在(zài)《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负(fù)，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久(jiǔ)炼(liàn)千(qiān)灵缩(suō)地(dì)精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大(dà)家已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下，两个人从天(tiān)上打到地下(xià)再打到水里，所有的(de)神(shén)仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了(le)两人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的(de)身份并(bìng)用金钵擒获(huò)了六耳猕(mí)猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是(shì)随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵器(qì)如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴(hóu)的(de)武器的武器(qì)分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的(de)阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛(guàng)，会(huì)十(shí)八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不是(shì)重(zhòng)点(diǎn)，最重要的(de)是(shì)，这厮和王(wáng)中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大(dà)都(dōu)是(shì)以自(zì)己为媒介，借用(yòng)天(tiān)地(dì)之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王却(què)不一样，他们都是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士(shì)，法师在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别(bié)是在打架(jià)群(qún)殴上，一个近(jìn)身(shēn)一(yī)棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化(huà)的(de)潜(qián)能(néng)，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能(néng)。

　　猕(mí)猴(hóu)王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立一处,能知千里外之事(shì),凡(fán)人说话,亦(yì)能(néng)知之,故(gù)此(cǐ)善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达(dá)两(liǎng)间之名。

　　四(sì)大(dà)神猴 更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤rong>四大灵猴的兵器的(de)名字是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字(zì)啊，四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是(shì)什么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器名称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之(zhī)为石猴，是(shì)因为他(tā)是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育(yù)而生(shēng)，天地(dì)三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单成(chéng)一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里(lǐ)路过(guò)的时候都会(huì)狂风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪在(zài)阻(zǔ)止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混(hùn)世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮(huái)水(shuǐ)各处的(de)深(shēn)浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战，才擒(qín)获了无支祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长能(néng)短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧生在(zài)此一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天(tiān)上打到地下(xià)再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛(fú)祖道(dào)出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁(tiě)，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修(xiū)为早已到了魔帝(dì)的(de)阶(jiē)段，但(dàn)却不归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏之(zh一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤ī)身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这厮(sī)和王中王一样，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的(de)法师和战士(shì)，法师在前期(qī)中期强大(dà)，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对(duì)手(shǒu)，特(tè)别是在打架群(qún)殴(ōu)上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西(xī)天(tiān)弥勒佛(fú)，学得(dé)无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴(hóu)大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器(qì)也(yě)是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸(zhù)造(zào)的铁棒 与定海神(shén)针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明(míng).与(yǔ)真悟(wù)空(kōng)同象同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十(shí)类之(zhī)种(zhǒng)，不(bù)达(dá)两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

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