登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见的。

　　关于登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)翻译句式，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也句式(shì)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什么(me)意(yì)思(sī)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾(yú)之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加(jiā)长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而(ér)呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而(ér)宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却(què)）不如登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听得(dé)很清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢了(le)。宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价>扩展资料(liào)

　　背景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门人韩(hán)非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国(guó)末期的(de)法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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