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大禹治水为什么三过家门而不入(rù)脑筋急(jí)转(zhuǎn)弯(wān)，大禹治水为什么(me)三(sān)过(guò)家门而不(bù)入

　　第一次经(jīng)过家门时，听到他的妻(qī)子因(yīn)分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿(ér)的(de)哇哇(wa)哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看看(kàn)，他(tā)怕耽误治水，没(méi)有进去。

　　第(dì)二次经过家门时，他的儿子正在(zài)他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招(zhāo)着手，这(zhè)正(zhèng)是工(gōng)程紧张的时(shí)候，他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　第三次经过家门(mén)时(shí)，儿(ér)子已长到10多岁了(le)，跑过(guò)来使劲把(bǎ)他(tā)往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸(mō)着儿子(zi)的头(tóu)，告(gào)诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空(kōng)回家，又匆忙(máng)离开，没进家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧(gǔn)禹治水）是中国古代的神(sh一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克an>én)话传说故事，著名的上古大洪水传说(shuō)。

　　他(tā)是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧(yáo)、舜二帝，任(rèn)崇伯(bó)和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗(dòu)争，最(zuì)终获(huò)得(dé)了(le)胜利。

　　面对(duì)滔滔(tāo)洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水的失败中汲(jí)取教训，改变了(le)"堵(dǔ)"的办法，对洪水(shuǐ)进行(xíng)疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪(cōng)明才智。

　　大禹(yǔ)为了治理(lǐ)洪(hóng)水，长(zhǎng)年在外与民众(zhòng)一起(qǐ)奋(fèn)战，置个人利益于不顾，"三过家(jiā)门而不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗(hào)尽心血与体力(lì)，终于完成了治水(shuǐ)的大业。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发展史上起(qǐ)重要作用。

　　在(zài)治水过程中(zhōng)，大禹依靠(kào)艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以人为本(běn)的理念(niàn)，克服重重困难，终(zhōng)于取得了治水的成功。

　　由此形成(chéng)以公而(ér)忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内(nèi)涵(hán)的(de)大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族精(jīng)神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三(sān)次路过家门而不(bù)入是(shì)为什(shén)么(me)？

　　大(dà)禹治水三过家门而不入原因：水未治(zhì)平，没空回家。

　　三过家门而不入亦(yì)称三过(guò)其门而不入，这是大禹治水中发生的故事(shì)。

　　为了治(zhì)水(shuǐ)，大禹曾(céng)三过家门(mén)而不敢入。

　　大禹三过家(jiā)门而不(bù)入，被梁搏传为(wèi)美谈，至(zhì)今(jīn)仍为人们(men)所传颂(sòng)。

　　第一次经过家(jiā)门时，听到他羡伍的妻子因分娩(miǎn)而(ér)在呻(shēn)吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第(dì)二次经过家门时，他的儿(ér)子正(zhèng)在(zài)他妻子的怀中(zhōng)向他招着手(shǒu)，这正是工程(chéng)紧张的时(shí)候，他只是挥手打了下(xià)招呼，就走过去了(le)。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次(cì)经过家(jiā)门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把(bǎ)他(tā)往家(jiā)里拉。

　　大(dà)禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着(zhe)儿子(zi)的头，告诉他，水未(wèi)治平(píng)，没空回家，又匆(cōng)忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领(lǐng)导人，但他为天(tiān)下万民(mín)兴利除害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工具，与下民一(yī)起栉风(fēng)沐雨，同洪水搏斗(dòu)。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服(fú)重重困难，终于取得了治水的成(chéng)功。

　　由此形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵(hán)的大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精神(shén)是中华民族(zú)精神的源头和象征。

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