赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是(shì)非(fēi)常让人忌(jì)惮(dàn)的一(yī)个(gè)东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的(de)才(cái)是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而(ér)为(wèi)什么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久(青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财(cái)物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那(nà)些(xiē)恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是(shì)由当时(shí)最厉(lì)害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的(de)法术了(le)。而中法是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后(hòu)前(qián)面有一个青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数(shù)人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法(fǎ)也(yě)不(bù)做过多的解(jiě)释了(le)，看(kàn)完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利(lì)用(yòng)上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在(zài)这里就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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