木(mù)铎(duó)金声(shēng)是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声的意(yì)思(sī)是“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐(lè)器(qì)或(huò)乐器发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器的。

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木铎(duó)金声是什(shén)么意(yì)思(sī)在论语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自(zì)况，说自(zì)己是上天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌(shé)就可(kě)被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是(shì)一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃(líng)铛，它的舌(shé)头是木头制的(de)，而不(bù)是象现在的铃铛(dāng)是(shì)金属的。

　　木铎不(bù)是(shì)梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令(lìng)的(de)时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先(xiān)派(pài)人摇(yáo)铃(líng)四方巡走(zǒu)，以引(yǐn)起大家注意，然后召集起(area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数qǐ)来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金(jīn)属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木铎(duó)比喻(yù)为宣(xuān)扬某种(zhǒng)学(xué)说(shuō)、思(sī)想观念或政教的人(rén)。

木铎(duó)金(jīn)声什么意思

　　木(mù)铎”和“金(jīn)声”，都是(shì)古代(dài)的乐器或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第(dì)三》说：“天下之无(wú)道也久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框(kuāng)的(de)响器(qì)。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金(jīn)为(wèi)舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆(qìng)大为文(wén)，用以(yǐ)宣(xuān)政布(bù)政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自(zì)己是上天派来(lái)教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名(míng)，木铎的木舌就(jiù)可被比作(zuò)教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便以“木(mù)铎(duó)”作(zuò)为校徽(huī)标志物，而一所大学以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标志，也足(zú)见其(qí)雄心。

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