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  然则全国之事的然(rán)则是什么(me)意思,然(rán)则全国之事的然则翻译是“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是连词,意思是“已然(rán)这样,那么…”或“尽管(guǎn)如此,那么…”的。

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  “然则全(quán)国之事(shì)”的(de)“然(rán)则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那(nà)么…”。

  整句意(yì)思(sī)是已然这样,那(nà)么全国的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之(zhī),又笑曰(yuē):“凡河中失石,当求(qiú)之于上流(liú)。

  盖(gài)石性坚重,沙性松浮,水(shuǐ)不能冲石,其(qí)反激之力(lì),必于(yú)石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴,渐(jiàn)激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

  如是(shì)再啮,石又(yòu)再转。

  转转(zhuǎn)不(bù)已,遂反溯流(liú)逆上矣。

  求之下贱,固颠(diān);

  求之地中,不(bù)更颠乎?”如(rú)其言,果得于数里外。

  然则全国之事,但知其一,不知其二者多矣(yǐ),可据理臆断欤?全文(wén)层(céng)次(cì关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗)明晰,其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开,在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日子中的道理。

  庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相(xiāng)同,由于(yú)对外界事物的知道有(yǒu)限,依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟,顺(shùn)着河流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可(kě)是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行(xíng)推理也(yě)不正确(què),他的一套理论(lùn)或(huò)许能让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依照学者的(de)理论和(hé)办法向地(dì)下发掘,必定也是找不到(dào)石兽的(de)。

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  老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交道(dào),对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的(de)了解,因(yīn)而能得出(chū)正(zhèng)确的定论(lùn):石头逆流(liú)而(ér)上(shàng)了。

  依照老河兵的(de)办法在上游寻觅,公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中的然则(zé)”是什么(me)意思?

  然(rán)则是连词,,意思(sī)是“已(yǐ)然这(zhè)样,那么…”。

  出自:《河中石兽(shòu)》是(shì)清(qīng)代文学家纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话小说。

  原文节选:求之(zhī)下(xià)贱,固颠(diān);求(qiú)之地中,不更颠乎(hū)?”如其言,果得于数(shù)里(lǐ)外。

  然则全国之岩山事,但(dàn)知其一,不知其二者多矣,可据(jù)理臆断欤(yú)?

  译文:到(dào)河(hé)的(de)下流(liú)寻觅石兽,当然张狂;在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅它们,不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话(huà)(去寻(xún)觅(mì)),公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到了(le)石兽。

  已然这(zhè)样(yàng)那么全(quán)国的事,只知(zhī)道表面现象,不知(zhī)道底子道理的状况有许多,莫非(fēi)能够(gòu)依据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇(piān)文章用简练(liàn)的言语(yǔ)叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故事,讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨,挖苦(kǔ)了儒道学的自以(yǐ)为(wèi)高(gāo)超。

  关于人(rén)们的思想(xiǎng)和知道具(jù)有较大的启示(shì)和指导含(hán)义。

  全(quán)文层次明晰,其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi),在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里的(de)讲学家和普通人相(xiāng)同,由于对外界事物的知道(dào)有限,依照(zhào)惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找(zhǎo)不到。

  可是(shì)学(xué)者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确,他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气(qì),可是现实仍(réng)是现实(shí),依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘,必(bì)定也是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道(dào),对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解,因而能得出正确的定论:石头逆流而(ér)上了(le)。

  依照老河(hé)兵的(de)办法在(zài)上游寻(xún)觅(mì),公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

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