闻过则(zé)喜是(shì)什么意思(sī)，闻过则(zé)喜后面一句(jù)是什么是【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是(shì)什么

　　【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望(wàng)别人指出(chū)自己(jǐ)的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评(píng)的(de)问题(tí)时，举出了(le)我国历史上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时(shí)鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他(tā)很(hěn)愿(yuàn)意别人指(zhǐ)出他的缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不生(shēng)气(qì)，而且(qiě)还很(hěn)高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君(jūn)主，曾经(jīng)治(zhì)平了(le)洪水的大(dà)患。

　　他(tā)和(hé)尧(yáo)、舜等同是(shì)被人们(men)传颂(sòng)的古代(dài)圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚(xū)心，听到别人对他(tā)的善(shàn)言劝告时(shí)，往往感(gǎn)激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是(shì)传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就(jiù)是舜禅(chán)让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大(dà)。

　　他(多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思tā)能善与人同，舍己(jǐ)从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点看(kàn)作不是个人独有、而是和群众(zhòng)共同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵(zūn)从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河滨(bīn)烧过(guò)窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫，直到做天(tiān)子(zi)，所有的长处没有哪样不是(shì)向(xiàng)别人学(xué)习来的多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思(de)。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提(tí)高(gāo)自己，从而更多地为大家做(zuò)些(xiē)好事，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人(rén)同(tóng)，舍已从人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì)，无非取于人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后来(lái)人们也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放(fàng)弃自己的主(zhǔ)张、听从(cóng)别(bié)人意见的意思(sī)；

多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有(yǒu)些变了(le)，成了与人和(hé)睦(mù)相处的意(yì)思。

闻(wén)过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过不(bù)讳(huì)

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故其闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听到(dào)别(bié)人说自己(jǐ)有(yǒu)错应当高(gāo)兴(xīng)，知道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而改(gǎi)正(zhèng)自己的(de)过(guò)错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典故，扩(kuò)充了关于知过必(bì)改(gǎi)的含义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕(pà)人指(zhǐ)出错误

　　2、知道(dào)错(cuò)了(le)不自欺欺人，自己仔细分析错误(wù)的(de)由来

　　3、坚(jiān)决地改正错(cuò)误。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近(jìn)义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君(jūn)》：“严于律己，出(chū)而见之事功；心乎爱民，动(dòng)必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充(chōng)式(shì);作(zuò)谓(wèi)语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文(wén)、饰：掩(yǎn)饰；过、非(fēi)：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误(wù)。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也(yě)必文。

　　”（意思：一(yī)个小(xiǎo)人对(duì)于自(zì)己(jǐ)的(de)过错(cuò),总想办法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥数合式(shì)；作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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