每次大家(jiā)一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心里(lǐ)面(miàn)都会莫名的很怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么(me)意思，对于这方面的知识(shí)我们(men)该(gāi)了解的(de)该(gāi)是要(yào)做(zuò)一下了(le)解的，有(yǒu)些(xiē)一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古(gǔ)曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是(shì)不同的概(gài)念(niàn)，听名(míng)字就知道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东南亚三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思那边可是(shì)被(bèi)称为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩(liǎ)有(yǒu)着(zhe)本质(zhì)上(shàng)的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就(jiù)分不太清楚(chǔ)养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是(shì)在泰(tài)国流行的一种巫术，可能比较(jiào)关注明星动(dòng)态的网友(yǒu)听说(shuō)过(guò)这(zhè)种东西，据(jù)说(shuō)好多明(míng)星为了让(ràng)自己事业发展更好(hǎo)，都会在身边养上(shàng)一(yī)只小鬼想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼(guǐ)说出(chū)来可能会有些(xiē)让人害(hài)怕，这是用2个月到7个三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出售在(zài)各个(gè)地方，说白了这是一(yī)种(zhǒng)非常残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且并不见得一定就有效(xiào)果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注的还有(yǒu)古曼童，对(duì)这些不(bù)太了解的人可能会觉得古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼是一种东(dōng)西，其实两者(zhě)有(yǒu)很大的区别(bié)。古(gǔ)曼童在泰国流传(chuán)了数百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达到(dào)消(xiāo)灾解难，增加好运(yùn)的效果，甚(shèn)至还有做生意(yì)的泰国(guó)人(rén)专门(mén)供养古(gǔ)曼童(tóng)，因为他(tā)们会觉得这样就可以让自己发大(dà)财，生意兴隆，从(cóng)这方面来(lái)对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有一(yī)点相似的。

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古(gǔ)曼(màn)童以香(xiāng)火为(wèi)主食(shí)，生性(xìng)善良，与养(yǎng)小鬼有(yǒu)着本质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就是(shì)用(yòng)婴(yīng)儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼童的制(zhì)作(zuò)需要拥(yōng)有严(yán)谨的态度(dù)，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳(kěn)请飘泊于(yú)四次(cì)元空间将孩(hái)童的(de)灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供养人也需在不(bù)违悖(bèi)佛(fú)律及法律的前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法力(lì)来造福人(rén)类、累积功德，以期在下一次(cì)能够(gòu)轮回再生为人或成仙成神(shén)。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童最大的(de)区别就在于(yú)此，养小鬼现在已(yǐ)经成为了很(hěn)多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼(màn)童的灵魂是(shì)自愿的，他们必须要自(zì)愿成(chéng)为(wèi)古曼童才(cái)行，并(bìng)且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作(zuò)为(wèi)出发点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从(cóng)根本就不一样，使(shǐ)用它们来达(dá)到的(de)目的也会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼又(yòu)怎(zěn)么可能(néng)会是一种(zhǒng)东西(xī)呢(ne)。

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