盛唐时期贵族以(yǐ)肥(féi)为美，中国四(sì)大美(měi)人之一的杨玉环便(biàn)是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的审美也(yě)因为(wèi)各国来(lái)往交流发生变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢(huān)异域(yù)风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍(biàn)长相有着(zhe)明显区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易(yì)留(liú)下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女(nǚ)。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑(gū)娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民(mín)族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮(yǐn)食(shí)习惯也和内(nèi)陆(lù)有所(suǒ)不(bù)同。

中国人(rén)拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环(huán)境(jìng)和接受的文(wén)化教育，不同程度Medical staff可数吗，stuffolor: #ff0000; line-height: 24px;'>Medical staff可数吗，stuff上都有自己的(de)信仰。

而(ér)内(nèi)陆大(dà)部分男性都是无神论者、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物(wù)主义(yì)者，一些(xiē)宗教文(wén)化方面的规(guī)定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不(bù)是所有(yǒu)人都能接受(shòu)，自然而然地(dì)，他们也不会与(yǔ)意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来(lái)说说饮食方面，除(chú)了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和(hé)小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一(yī)的人即(jí)使结了婚，也难(nán)免会因为一日三(sān)餐(cān)意见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于(yú)家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内Medical staff可数吗，stuff陆(lù)人结婚的(de)最大因素还是文化差异(yì)。

国(guó)家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之(zhī)间也存在(zài)同样的问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨(jù)大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养(yǎng)成了(le)二(èr)十多(duō)年的生(shēng)活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化(huà)，是(shì)一件多不容易的事情？短时(shí)间(jiān)内也难以完(wán)成。

更何况大多数(shù)父(fù)母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每(měi)天看(kàn)不见(jiàn)也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应(yīng)能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要(yào)做到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美(měi)了(le)！是不是(shì)很羡慕呢？

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