盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中(zhōng)国四大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这(zhè)和(hé)国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视(shì)上经常看到的女(nǚ)星，大多数来自(气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别zì)新疆。但有一个奇怪的(de)现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新(xīn)疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和(hé)内陆(lù)有很大差异，因(yīn)为这里是(shì)个(gè)多民族聚集(jí)的地(dì)区(qū)，不同的民族有着(zhe)各自的(de)宗教信(xìn)仰和(hé)习俗(sú)，他们说着民族(zú)的(de)语言，饮食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程(chéng)度上(shàng)都(dōu)有自己的(de)信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男(nán)性都(dōu)是无神论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定和习(xí)俗会让这些(xiē)男(nán)性无法(fǎ)适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自(zì)然而然地，他(tā)们也不(bù)会(huì)与(yǔ)意见不(bù)合(hé)的人(rén)组合(hé)家庭。

再(zài)来(lái)说说饮(yǐn)食(shí)方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人一日三(sān)餐(cān)不可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到统(tǒng)一的(de)人(rén)即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意(yì)见不合(hé)，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和(hé)睦(mù)。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最(zuì)大因素还是文(wén)化差异。

国(guó)家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的(de)问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个(gè)在文化(huà)差异巨(jù)大的(de)环境中成长的人，若其中一(yī)方要为了另一(yī)方(fāng)改(gǎi)掉(diào)养成(chéng)了(le)二十多年(nián)的生活(huó)习惯(guàn)，放下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父(fù)母(mǔ)也不(bù)希望自己看着气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(zhe)长大的女儿嫁到遥(yáo)远的(de)内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能(néng)力，也难过女方父(fù)母那(nà)一关。<气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别/p>

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到两方的(de)家(jiā)庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别