在佛教中有很多菩萨。如果不(bù)是比较(jiào)专(zhuān)业的人士估计很多连名(míng)字都(dōu)说不上来。不(bù)过其中有几位菩萨是(shì)大家经常(cháng)听(tīng)说的。有观世(shì)音普赛、文殊菩(pú)萨还有地藏王菩萨。虽然大家常(cháng)常听(tīng)说可还(hái)是有(yǒu)很(hěn)多问题是(shì)不知道的。比如地藏(cáng)王菩萨都保佑什么。地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)的生(shēng)日是什么时(shí)候。这些大家都不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着(zhe)小编一起(qǐ)来(lái)大致的了解一(yī)下(xià)这些问题(tí)吧！烧地(dì)香是怎么由(yóu)来的？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他(tā)们专门(mén)保佑的范文。打个比较简单的(de)比方，有的人(rén)想要孩子(zi)他们就会(huì)去寺庙中为送子观音上(shàng)香希望能够赐给(gěi)他们孩子。送子观音(yīn)主要(yào)管的就是给凡人送孩子(zi)。所以每位神(shén)圣都有他们(men)专(zhuān)门保(bǎo)佑的事情(qíng)。地(dì)藏(cáng)王菩萨菩(pú)萨不仅能够保佑赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(yòu)活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同(tóng)样也保(bǎo)佑阴间的灵魂能够修(xiū)正行能够早(zǎo)日超(chāo)度(dù)。

地(dì)来藏菩萨是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿(yuàn)。地藏菩(pú)萨(sà)因为发过愿，地狱不(bù)空誓不(bù)成佛。所以他去地狱众生救度众(zhòng)生(shēng)。佛和菩(pú)萨可(kě)不是民间迷(mí)信所说(shuō)的管(guǎn)片似的，他们是开了大智(zhì)慧，证得不生不死，不(bù)再轮回，永远脱离(lí)苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是大(dà)慈大悲(bēi)的化(huà)身。地藏王菩(pú)萨也(yě)是人们最常(cháng)提到的(de)菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七(qī)月三(sān)十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃(rán)地香，地上支放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯(dēng)形(xíng)，内置(zhì)油膏、香屑(xiè)之类，大(dà)街(jiē)小巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一说(shuō)“地(dì)藏(cáng)香”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还有一个传(chuán)说。每至农历七月(yuè)三十(shí)日，高钱村家家(jiā)户户便于门前插(chā)上一(yī)拄上香。以祈(qí)求神灵保佑。而这一风(fēng)俗的由来。还有着一段神奇的传说(shuō):相传清(qīng)朝光绪年间东钱湖(hú)一带连日干旱(hàn)，烈日当空溪水干涸地(dì)中颗粒无(wú)收(shōu)。然而不幸却又接(jiē)踵(zhǒng)而至。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因此钱氏只好将供品置于(yú)门前，又(yòu)在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施(shī)展法力普渡众生，次日忻(xīn)家(jiā)之子赓续前行是什么意思，赓续前进的意思竟奇迹(jì)般痊愈(yù)。而后(hòu)不久当地乌云密(mì)布天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸的(de)河(hé)道又流淌(tǎng)着淳淳(chún)清水。后人为报(bào)答地藏王菩萨(sà)悲(bēi)悯之恩.便将[插地(dì)香"这一风俗保留至今。

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