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49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数

49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)?是(shì)王(wáng)维的(de)。关于画的作者是(shì)谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁,一年(nián)级画的作者(zhě)是谁(shuí)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的(de)作(zuò)者不(bù)是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一(yī)种说法,作者应(yīng)为(wèi)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作上,题(tí)诗(shī)人不可考(不知(zhī)是王维或者另有其人(rén)),但这(zhè)首诗(shī)本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物(wù)体元平。如何言(yán)不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi),唐(táng)朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字(zì)摩(mó)诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安(ān)时(shí),王(wáng)维被(bèi)迫(pò)受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙(miào),后人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常(cháng)人无法言语的自然(rán)之声。

  “春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般(bān)的(de)开到最美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关(guān)曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到王维这个水平的不多(duō);古代(dài)画家能诗也的不少(shǎo),但能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画师的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的绘(huì)画还(hái)是比较(jiào)自负的,他不像阎立本(běn),被当成画师(shī)就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍余(yú)习,偶(ǒu)被(bèi)世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中(zhōng)国山水画分为两大流派(pài),一是以画院画(huà)家为主体的(de)工(gōng)细(xì)青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流(liú)水(shuǐ)无(wú)声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十(shí)足,读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是(shì)常开不(bù)败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于(yú)这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王(wáng)维(wéi)的(de)作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的(de)偈颂诗(shī)的一部分(fēn);一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作,如上海(hǎi)市(shì)一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画(huà)的(de)作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的(de)。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人(rén),画(huà)的作者是谁远看(kàn)山有色,画(huà)鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn):

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画(huà)》现有(yǒu)一种(zhǒng)说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维的(de)名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题(tí)在(zài)王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来的(de)。

  另一(yī)种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元(yuán)平(píng)。如何言不会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画》的(de)作者是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河东(dōng)王(wáng)氏(shì),于开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责(zé)授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书(shū)画(huà)特(tè)臻其妙,后人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听水却(què)没有声音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许(xǔ)多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出(chū)乎首(shǒu)句,在(zài)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极妙,诗人将无声和(hé)有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最(zuì)美的季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然而去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至(zhì)今仍(réng)然是(shì)音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的(de)不(bù)少,但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的(de)不多;古代画家能诗也的(de)不(bù)少,但能写到(dào)王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了(le)王维(wéi)画有高出(chū)一(yī)般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡,为(wèi)后世文人(rén)画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是比较自负(fù)的(de),他不像阎立本,被当成画(huà)师就气急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被世人知”,还(hái)以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山(shān)色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗(shī)构成(chéng)了一幅(fú)完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多(duō)组反义(yì)词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色(sè),在近(jìn)处(chù)却听不(bù)到流(liú)水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了(le),但花(huā)儿还是常(cháng)开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所作,但在(zài)王维的(de)作(zuò)品,或在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如(rú)上(shàng)海市(shì)一年(nián)级(jí)小(xiǎo)学语文等教材中(zhōng)编入(rù)此诗时,作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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