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非练实不食的(de)练实是(shì)什么意思,练实指的是什么
练实(shí)是竹子开花后结(jié)的(de)果实。
竹(zhú)实以色(sè)白,故名(míng)。
出自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉不饮。
”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。
”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔(róu)软洁(jié)白:练漂(“漂(piāo)”,漂(piāo)白(bái))。
3、反(写照的意思 写照是什么词性fǎn)复学习,多次操(cāo)作:练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练。
4、练功、经(jīng)验多,精熟(shú):老练、熟练、干(gàn)(刵)练(liàn)。
实的解(jiě)释(shì):1、实(實(shí))充(chōng)满:实心、充实、虚(xū)实。
2、符(fú)合客(kè)观(guān)情况,真(zhēn),真诚:实话、实惠、实际(jì)。
3、实践,实行;
履行:实体(tǐ)、实(shí)施。
4、植物(wù)结(jié)的果:果实、开(kāi)花结实、富足。
《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。
全篇由两大部分组成。
前一部分写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。
庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。
他是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。
创立了(le)华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学,是继老子(zi)之后,战国时期道家学派(pài)的代表人物,是道家学派(pài)的主要代表人物之一。
非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗
不是通假字,练(liàn)实是指竹子开花后结(jié)的果实。
出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》,原文节选:
惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠(huì)子(zi)曰:“庄子(zi)来,欲代子相。
”于是惠子恐(kǒng),搜于国中三日(rì)三夜。
庄子(zi)往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏(chú),子(zi)知(zhī)之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi),而飞于(yú)北海;非梧桐(tóng)不止,非(fēi)练实(shí)不食(shí),非醴泉(quán)不饮(yǐn)。
于是鸱(chī)得腐鼠(shǔ),鹓雏(chú)过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲(yù)以子之梁国而吓(xià)我邪?”
译(yì)文:
惠子在梁国(guó)做宰相,庄子前往看望他。
有(yǒu)人(rén)对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想取代你做宰相。
”于是惠子恐慌起来,在(zài)都(dōu)城内搜寻(xún)庄子,整整(zhěng)三天三夜。
厅乎御
庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方有一种鸟(niǎo),它的(de)顷此(cǐ)名(míng)字叫(jiào)鹓鶵,你知道(dào)它吗?那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海(hǎi)去,不是梧桐树不(bù)栖息,不是(shì)竹(zhú)子的果(guǒ)实(shí)不吃,不是甜美的泉水不喝(hē)。
在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠,鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着,发出(chū)‘喝!’的(de)怒斥声。
现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位(wèi)来威(wēi)胁我吗(ma)?”
扩展资(zī)料
创作背景:
《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》,是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。
篇之强调了(le)认识事(shì)物的复杂性,即事物本身的(de)相对性(xìng)和(hé)认知过程的变(biàn)异性,指出了认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判断的困难。
但篇文过分强调了事物(wù)变(biàn)化的不(bù)定因素,因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺物自化(huà),返(fǎn)归(guī)无为,这便(biàn)是庄子的无(wú)为(wèi)思想(xiǎng)。
主(zhǔ)旨赏析:
这则故事,辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于(yú)功名富贵者的(写照的意思 写照是什么词性de)嘴脸,表(biǎo)现了庄子对功名利(lì)禄的态度。
文章善于运(yùn)用比喻,庄子将自(zì)己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌(jì)别(bié)人的丑态。
作者简介:
庄子,战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。
姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴(dài)公(gōng)。
他创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学(xué)派庄学,是继老子之后,战国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物,是道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之(zhī)一。
与老子并称为老庄。
庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰(fēng)富,语(yǔ)言运用自如,灵(líng)活(huó)多变,能(néng)把一些微(wēi)妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引人入胜(shèng)。
他的作品被人称(chēng)之为“文学的(de)哲学,哲(zhé)学的(de)文学”。
代表作品(pǐn)为(wèi)《庄(zhuāng)子》,其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
参考资料来源:百度百科-庄子·秋水
参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科(kē)-庄子
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