祸(huò)患常(cháng)积于忽微而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰的。

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祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候，普如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个(gè)伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗？如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的具体分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的结(jié)论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居(jū)安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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