然则全国之事的然则(zé)是什(shén)么意思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或(huò)“尽(jǐn)管如(rú)此(cǐ)，那么…”的(de)。

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然则(zé)全(quán)国之事的然则是什么意(yì)思，然则全国(guó)之事(shì)的然则翻(fān)译

　　“然(rán)则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意思是已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之(zhī)于上流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重，沙(shā)性松浮，水不(bù)能冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯流(liú)逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地(dì)下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习(xí)性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因而(ér)能(néng)得出正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思(sī)是(shì)“已然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪(jì)昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的(de)当地寻觅它(tā)们，不是(shì)更(gèng)张狂吗?”依(yī)照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外(wài)寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事(shì)，只知道表面(miàn)现象，不(bù)知道吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗底子道(dào)理的状况有(yǒu)许(xǔ)多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文(wén)章用简练的(de)言(yán)语叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了(le)吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗赋(fù)有实(shí)践经验(yàn)的老河(hé)兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关于人们的(de)思(sī)想和(hé)知道(dào)具有较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普通人相同，由于(yú)对外界(jiè)事(shì)物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的(de)理论和办法向地掘(jué)胡下(xià)发掘，必定也(yě)是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对(duì)河(hé)流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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