双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什(shén)么(me)意思，古代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派(pài)是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完(wán)美(měi)境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合(hé)，人们(men)通(tōng)常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结(jié)合自(zì)身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普通人(rén)注(zhù)意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体素(sù)质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和(hé)提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一(yī)修持(chí)出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根(gēn)者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很多人(rén)的理解中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力常的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然(rán)功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的(de)男(nán)女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需要(yào)男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能够心(xīn)有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方(fāng)想要修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)以及双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么(me)意思，古代的(de)双修是指什么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派(pài)是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完(wán)美境界(jiè)，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后(hòu)性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书(shū)托(tuō)易象而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意(yì)思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男(nán)女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是(shì)男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没(méi)有大(dà)家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上非常相似(shì)，但是从(cóng)本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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