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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来(lái)走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们(men)便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却(què)把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写和生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的(de)感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什么(me)事(shì)，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁(suì)。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人(rén)白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清(qīng)晨起来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。<一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力/p>

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