太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声(shēng)救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极(jí)长(zhǎng)生大帝同(tóng)为(wèi)玉(yù)皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神(shén风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括(kuò)东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们(men)一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第(dì)一的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际(jì)的一把手，但(dàn)是(shì)排名在(zài)第二位(wèi)，足(zú)见风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的(de)好(hǎo)几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三(sān)界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责(zé)开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御(yù)的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得(dé)到极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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