杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人忧天文言文(wén)翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiā数学中e等于多少，高中数学中e等于多少n)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的(de)忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是(shì)空(kōng)气(qì)中发光(guāng)的(de)东西，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方(fāng)城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气(qì)中(zhōng)进行(xíng)，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　数学中e等于多少，高中数学中e等于多少原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓(yù)言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形(xíng)象地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了(le)这则(zé)寓言。

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