周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹数学中e等于多少，高中数学中e等于多少长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)数学中e等于多少，高中数学中e等于多少国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个(gè)世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn数学中e等于多少，高中数学中e等于多少)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理(lǐ)于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得(dé)到了(le)历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于(yú)我的(de)。

　　关(guān)于周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释以(yǐ)及周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么(me)呢，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么(me)解释，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是(shì)什么诗，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心指的是谁等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为(wèi)了(le)国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才(cái)的(de)追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是(shì)什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定(dìng)的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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