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赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘(mì)化的职业,师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)?古代湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多(duō)穷人(rén)都去川(chuān)东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生,有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng),亲人们(men)就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运(yùn)回家mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶,没有便利的大路供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行(xíng),也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡(xiāng),即使有钱,路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆大人士,“发(fā)明了(le)”赶尸(shī)的技术,帮助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜(yè)十(shí)分,赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣,各个(gè)面(miàn)色煞白,头上(shàng)戴着毡帽(mào),额(é)头贴着专门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的(de)角度(dù)看待,尸体不(bù)可能自己前(qián)行,但这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

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赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么(me)活都接,有(yǒu)“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的,都属于“三赶”之(zhī)列;而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完(wán)整,没(méi)有传染病等(děng)方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送(sòng)的活(huó),而那些死的(de)比较惨(cǎn)的,肢体不完(wán)整的,赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人(rén)们(men)信服(fú),赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由(yóu):说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu),无法唤回,其实(shí)是怕自己被传染疾病;而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸体泡(pào)烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂(hún)魄不配回归(guī)故里,说白了还是(shì)因为尸体不完(wán)整。

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对于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个(gè)版本的赶尸方法,其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组,师傅(fù)在前(qián)摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体,而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写(shì)后,赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体,而且要(yào)求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的,这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu),赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起,再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫,脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋(xié),腰系黑色(sè)腰(yāo)带,头顶青布(bù)帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且(qiě)不点灯(dēng),途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作,路人(rén)见了都会回避,死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也不(bù)会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送,通过把过(guò)程神秘(mì)化,迷惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn),更可(kě)以向死者家属多(duō)要报酬。

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第(dì)二种赶尸方法
有人认为(wèi),人死后(hòu)会立(lì)即僵硬,过了四(sì)十八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软,然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关(guān)节,例如髋关节,在(zài)外力作(zuò)用下(xià),还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队,就像(xiàng)前面提到的那样(yàng),将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行,用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定,两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉,就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重(zhòng)两百斤,得用多大力气才能拖动,还(hái)不如(rú)抬着(zhe)走(zǒu)省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关,从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送(sòng),整体地势是(shì)从(cóng)高至低的,大多是下坡路(lù),利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路,这(zhè)时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻,现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是(shì)假,还真无法判断。

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湘西(xī)赶尸

总而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细节,科学家们也(yě)无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样自动行走,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的,可能古人将它神秘化(huà)了。

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