九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他观察识(shí)别天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的(de)天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的(de)相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事(shì)物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得(dé)的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么(me)样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来(lái)，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了(le)这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视(shì)察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一百零二个(gè)上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个(gè)，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的(de)良马是可(kě)以从外形(xíng)容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低(dī)下的(de)人(rén)，可以告(gào)诉他们识别一般的良(liáng)马(mǎ)的(de)方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什(shén)么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质(zhì)，深(shēn)得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他(tā)所需(xū)要观察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问(wèn)题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下，请大王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了(le)三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的(de)天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则(zé)以寓(yù)言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一百零(líng)二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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