作者到国子监上任后，发(fā)现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会(huì)，看(kàn)不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中(zhōng)存在着(zhe)既不(bù)愿(yuàn)求师(shī)，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者(zhě)借(jiè)用(yòng)回(huí一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力)答李蟠(pán)的(de)提问撰写这篇(piān)文章，以澄清人们在“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的模糊认识。

生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾是(shì)什(shén)么(me)句(jù)式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾”这句话(huà)中有两(liǎng)处介(jiè)宾结构状语后置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之(zhī)前(qián)出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)动(dòng)词“生（出生）”的后面(miàn)，是文(wén)言(yán)文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同样是将(jiāng)“乎吾(wú)（比我(wǒ)）”这(zhè)个状语放在谓语形容词“先（早）”的(de)后面。

　　文(wén)言文的状语并不(bù)是一定要后置的，但是(shì)，有一种(zhǒng)状(zhuàng)语(yǔ)必定后置(zhì)，那(nà)就(jiù)是介宾结构作状(zhuàng)语。

　　我们知(zhī)道，状语是用来修饰、限制谓(wèi)语动词或形(xíng)容词的，表示(shì)谓语中心词的状态(tài)、方式、时间、处所或程(chéng)度(dù)。

　　表示状态、程度时，一般不需要用(yòng)介词“介入”某个对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需(xū)要用介词来(lái)引入对象，如“在哪里”、“于(yú)哪天(tiān)”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是介词(cí)引入的对象，属(shǔ)于介词的宾(bīn)语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的结构(gòu)叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构(gòu)都要放在谓(wèi)语中心词的(de)后面。

　　如“在市场(chǎng)上买(mǎi)的”，表(biǎo)述为“购于市”；“用道理(lǐ)劝说他”，表(biǎo)述为“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有状语后置的情(qíng)况，例如问(wèn)题中(zhōng)的例(lì)子，也可以(yǐ)说(shuō)成“生在我之前”；“早(zǎo)于我”。

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