徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的(de)经过，首先我(wǒ)们必须要(yào)来了(le)解了解徐(xú)太志(zhì)到底是(shì)一(yī)个(gè)怎(zěn)样的(de)人(rén)，徐(xú)太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛(tán)中(zhōng)他算得(dé)上是名(míng)气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的人(rén)，那他是怎(zěn)么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯(chě)上关系的呢，一(yī)说到(dào)恶(è)魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和(hé)这种事情(qíng)扯上(shàng)关系(xì)让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国(guó)首尔(ěr)的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就(jiù)和(hé)朋友组(zǔ)建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些(xiē)乐(lè)队(duì)中(zhōng)都有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解(jiě)散成员各(gè)奔前程的(de)命运，一直到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱(zhū)路(lù)组成“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创(chuàng)了韩(hán)国(guó)偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新时(shí)代，成为韩国(guó)90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的(de)恶(è)魔事件其实是说他在1994年发(fā)表过(guò)组合的(de)第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少(shǎo)的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那(nà)么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶(yà)和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分(fēn)析和批(pī)判的对象(xiàng)”存(cún)在，他(tā)这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二(èr)个了。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐(xú)太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐(lè)倒(dào)过(guò)来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志(zhì)和孩(hái)子们(men)”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插(chā)进，然后用卡带(dài)录(lù)音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到(dào)“血不足”这(zhè)样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力(lì)否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲(qū)是(shì)赞(zàn)扬撒旦的意思，认为(wèi)徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

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事实上这(zhè)样(yàng)的(de)说(shuō)法(fǎ)完全(quán)是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一(yī)种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议(yì)的新(xīn)闻被放大(dà)都会给当事人(rén)造成无法挽(wǎn)回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的传闻，还是要(yào)多思考思考再决(jué)定(dìng)要(yào)不要站队施为什么读yi什么意思，施怎么读啊(duì)。

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