七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思是(shì)既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大(dà)影响。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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