赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之(zhī)后的事(shì)，没多久就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给(gěi)特定(dìng)的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里(lǐ)的(de)铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的(de)原理是一样(yàng)的(d小舞去掉所有衣服是什么样子的e)。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的(de)大战，而(ér)是(shì)在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在(zài)远古(gǔ)时代(dài)，人(rén)死之后(hòu)往往会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮的(de)运动来实现(xiàn)目的(de)，由于混(hùn)轮(lún)行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具(jù)就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒(mào)充(chōng)。传说(s小舞去掉所有衣服是什么样子的huō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个(gè)事(shì)情，我特地跑去问(wèn)父(fù)母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸(shī)体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去(qù)“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多(duō)地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失(shī)了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的(de)见(jiàn)于民(mín)间(jiān)，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸(shī)一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外(wài)，是不(bù)能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧(shāo)死等(děng)等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测(cè)试(shì)：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太(tài)阳(yáng)看(kàn)，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说(shuō)起来，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人(rén)过(guò)来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn小舞去掉所有衣服是什么样子的)的消失(shī)在(zài)了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完(wán)成。

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