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  “草木有本心,何(hé)求美人折”的意思是:草木(mù)散发香气源于天性,怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

  此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗(shī),名字为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣此生意,自(zì)尔为佳节。

  草(cǎo)木有本心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)”。

  《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者(zhě)的身世感慨,表现了作(zuò)者的理想操守,是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木有本心,何求美人(rén)折” 的意思?

  “草木(mù)有本心,何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者攀折呢!出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

  美人并不是指美丽的女(nǚ)人,而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的人,鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世(shì)之师也(yě),伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷之风者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻柳(liǔ)下(xià)惠之(zhī)风者(zhě),薄夫敦(dūn),鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世之上(shàng),百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

  因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的(de)追求(qiú),可见美对人的教化(huà)感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自己的品质。

  美人所以为(wèi)美(měi)人,品(pǐn)质本身就是好的,而与兰桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美(měi)人折”,林栖的美人(rén)既然(rán)闻(wén)风相悦(yuè),那么,如(rú)果兰(lán)桂有知觉的话,应当(dāng)是很乐(lè)意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了。

  但是(shì)草木自有他(tā)的(de)品(pǐn)质(zhì),并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

  贤人君子们(men)像兰桂一样(yàng),他们洁身自好,努力进(jìn)德修业,只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分,并非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔,求(qiú)取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木有本(běn)心(xīn),何求美人(rén)折!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷(fēn)披,秋天里的(de)桂(guì)花皎洁清新。

  世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生(shēng)机,自然顺应了(le)美(měi)好的季节。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高(gāo)人(rén),闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香气(qì)源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时所作,诗人托物言志(zhì),以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操;以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳,不求人知的(de)高雅情怀。

  诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时(shí)就(jiù)会欣(xīn)欣向(xiàng)荣,生机盎然(rán)。

  兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别(wēi)蕤”繁茂,桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

  这里既包含了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时(shí)势的客观辩证法;也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人(rén)志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自己的才华(huá)抱负的思(sī)想,流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

  参考资料(liào)来源:百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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