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恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句是什么,恶人自有恶(è)人磨是啥(shá)意思

  “恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀古无(wú)讹(é)”。

  出自(zì)明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》:“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹(é),恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

  ”意思是(shì)自古奸邪之(zhī)事会导致人命案件,坏(huài)人自有坏人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

  《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的(de)短篇(拟话本(běn))小(xiǎo)说(shuō)集,刊行年代(dài)大概是(shì)在(zài)明末崇(chóng)祯年间。

  又名《西湖文言》,三十四卷。

  全书三十四卷(juǎn),收小(xiǎo)说三十四篇。

  内容多为与(yǔ)西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事,但其中还(hái)有一些抵御倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇(piān),较有意义。

  《西湖二(èr)集》的作者在世界观上多宿命论(lùn),在思想(xiǎng)体系上(shàng),则兼具(jù)佛、道儒三教,而以儒(rú)为主。

  作品在许多地(dì)方宣扬(yáng)了因(yīn)果报应和(hé)儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一(yī)句(jù)是什么意(yì)思(sī)?

  恶人自(zì)有恶人磨(mó)上一句(jù)是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

  这句(jù)话是(shì)有(yǒu)出处(chù)的,“嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨”,谚语,意思是指一物降(jiàng)一(yī)物,厉害的(de)人会被更厉害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四:“算(suàn)来本利十分多,命里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩草(cǎo)怕霜霜怕日,恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

  ”

  《杀狗记》剧情(qíng)赏析:

  东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩,父(fù)母双亡。

  孙(sūn)华是个纨绔子弟,与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋(péng)友,终日在外面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣(róng)知(zhī)书识礼(lǐ),见兄(xiōng)长(zhǎng)不思上(shàng)进(jìn),便屡(lǚ)加劝谏。

  因柳、胡二人(rén)从中挑拨(bō),孙华不仅不听(tīng)劝谏,反而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙荣无(wú)奈(nài),只得(dé)在(zài)破窑内安身(shēn锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻)。

  一(yī)日(rì)大雪,孙华(huá)与柳、胡(hú)喝醉(zuì)酒(jiǔ)后半夜回(huí)家,途中跌倒在雪地上,柳、胡不(bù)但不救,反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞,扬(yáng)长而去。

  幸遇孙(sūn)荣经过,将孙华背回家中。

  而孙华不但不(bù)感(gǎn)兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹命之恩,醒来后不(bù)见了(le)身上的玉环和宝钞,反诬孙(sūn)荣(róng)偷去,便把孙荣(róng)打了一顿(dùn),又赶(gǎn)了出去(qù)。

  孙华妻子杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪慧,见丈夫(fū)听信柳、胡,执(zhí)迷不悟,便想出一条计策,向邻居买来一只狗(gǒu),杀死后穿上人的(de)衣服,假作人尸,放在(zài)后(hòu)门口。

  待孙华半夜(yè)酒醉回家时,发现了(le)死(sǐ)狗,以为是死人,恐惹(rě)人命官(guān)司,求杨氏处置。

  杨氏(shì)要他(tā)去找柳、胡来帮忙(máng),将“人尸”移到别处(chù)掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足(zú)之(zhī)情,不计前嫌,欣(xīn)然(rán)帮助哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬到(dào)别(bié)处(chù)。

  柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙,反而去官府告拍册发孙华杀(shā)人移(yí)尸。

  这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的(de)真相,经官府(fǔ)勘验,果(guǒ)是一条死狗,案情大白,使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面目,悔(huǐ)悟自己(jǐ)的错误,终与孙荣和好。

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