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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版,一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

  “一(yī)山放(fàng)过一山拦”正确(què)的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子(zi)里(lǐ),一山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦。

  出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得(dé)。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的(de)内容很平常,读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象中,敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验,并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

  它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程,以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

  正因为(wèi)上山艰难,人们(men)便往往把下(xià)岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

  开头一句,正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提(tí)醒别人(rén),耐人寻味(wèi)。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

  诗(shī)人在(zài)这里只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念(niàn),使下(xià)两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人(rén)注目。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留(liú)下的(de)悬念进行解释。

  本来(lái),上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道山(shān)岭,下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

  山(shān)本(běn)无(wú)知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵,设置了层层(céng)叠(dié)叠(dié)的圈套(tào)。

  而行人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然(rán)大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

  诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的(de)比喻,通过写山区行(xíng)路的(de)感受(shòu),说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ):人们无论做什么事,都要对(duì)前进道路上的困难(nán)作好充分的估(gū)计,不要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以一直(zhí)不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便(biàn)被外放做官(guān)。

  宋(sòng)光(guāng)宗绍熙(xī)元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这(zhè)组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí),子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

  可知非绍熙(xī)二年事(shì),当作于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人时年六(liù)十六岁。

  他外出途经松源时(shí),见(jiàn)群山(shān)环绕,感慨不已,于是写(xiě)下(xià)这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴(xīng)二十(shí)四年(1154)进士(shì)。

  孝(x生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思iào)宗初(chū),知奉新(xīn)县,历太常博士、太子(zi)侍读等。

  光宗(zōng)即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南(n生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思án)宋四(sì)大家。

  初学江西派(pài),后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

  一山放过一山拦全诗如下(xià):

  莫(mò)言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人(rén)。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文1:不(bù)要(yào)说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难,骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

  好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在(zài)群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中,你刚攀过一座山(shān),另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

  全诗译文2:不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

<生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思p>  莫言:不(bù)要(yào)说,不要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入:恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的(de)意(yì)思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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