七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学(xué)地(dì)位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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