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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山(shān)jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读(dú)来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提(tí)醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容(róng)却(què)把山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路(lù)上的困难(nán)作好(hǎo)充分的(de)估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以(yǐ)一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子(zi)里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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