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家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕

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  寓言故事的(de)特点:1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小,语言比较精辟简练(liàn),结构相对简单,表现力极为丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

  多采(cǎi)用借喻手法(fǎ),使(shǐ)富有教训意义的主题或深(shēn)刻家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕的道理在简单的故事中(zhōng)体现(xiàn)。

  主题(tí)思想大多借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

  3、寓(yù)言故(gù)事情节一般都是虚(xū)构(gòu),主(zhǔ)人公(gōng)比较随意,可(kě)以是人(rén),可以是物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手法有比喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思,即把作者的(de)思想寄(jì)托(tuō)在(zài)一个故事里,让人从中(zhōng)领悟到一定的道理(lǐ)。

  寓言是(shì)文(wén)学作品(pǐn)的一种体裁,以比喻(yù)性(xìng)的故事寄寓意味深(shēn)长的道理,常带有(yǒu)讽(fěng)刺或劝戒的性质(zhì),用假(jiǎ)托的故事或拟(nǐ)人手(shǒu)法说明某个道理或(huò)教(jiào)训。

  寓(yù)言(yán)大(dà)抵是讽刺(cì)的,但也是歌(gē)颂的。

  寓言(yán)讽刺黑暗,就是歌颂光明;

  讽(fěng)刺邪(xié)恶,就是歌颂善良;

  讽(fěng)刺虚伪,就(jiù)是歌(gē)颂真诚。

  寓(yù)言(yán)不仅要(yào)深恶痛绝地抨击和揭露伪(wěi)、恶、丑,热(rè)情地赞扬和(hé)歌(gē)颂真(zhēn)、善、美。

寓言有(yǒu)哪些特点?

  寓言的特家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕(tè)点:

  1、寓(yù)言篇幅一般(bān)都比较短(duǎn)小(xiǎo),语言(yán)比(bǐ)较精辟(pì)简练,结(jié)构相对简单,表现力极为(wèi)丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻(yù)手法,使(shǐ)富有教训意义的(家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕de)主题或深刻的道理在(zài)简单的故事中(zhōng)体现。

  主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻今、借(jiè)小喻(yù)大。

  3、寓(yù)言故(gù)事情节一般都(dōu)是虚(xū)构,主人(rén)公比较随意,可以(yǐ)是人,可以(yǐ)是物(wù)。

  4、寓言常(cháng)用的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意(yì)思,即把作者的思想寄(jì)托在一个故事(shì)里,让人(rén)从中领悟到一(yī)定(dìng)的道(dào)理。

  寓(yù)言是(shì)用比喻性的故(gù)事来寄托意(yì)味(wèi)深长(zhǎng)的(de)道理,给人(rén)以启示的文学体裁,字数不多,但言(yán)简(jiǎn)意赅。

  故事的主人公(gōng)可以是人,也可以(yǐ)是(shì)拟人化的动植物或其它(tā)事物。

  该词最早见于(yú)《庄子》,在春秋战国时(shí)代(dài)兴起(qǐ),后来成为文学作品的一种体裁(cái)。

  扩展资料:

  寓言注定(dìng)是一种弱于并(bìng)低于历史的写作,因为(wèi)它(tā)是与先秦哲学家的佚事寓(yù)言写(xiě)作(zuò)相(xiāng)联余胡(hú)册系的。

  其源头是(shì)非儒家的道家“异端(duān)”。

  然而(ér)寓言竖宏式阅读(dú)又是儒(rú)家(jiā)文(wén)人的常见(jiàn)阅读模式(shì)。

  在这(zhè)模式中,读者意(yì)识(shí)到故事的小说性质,因(yīn)而不把它(tā)看做真实的历(lì)史。

  这些小说(shuō)真(zhēn)正具(jù)有意义是在其说教和哲学的层面上(shàng)。

  寓言早在我国春秋战(zhàn)国时代就已经(jīng)盛行,当时一(yī)些思想家把寓(yù)言当成辩论的手段(duàn)。

  为(wèi)了在政治主张上战(zhàn)胜对方,为了阐明自已的观(guān)点,互(hù)相责难、辩(biàn)论,往往取材于古(gǔ)代神(shén)话(huà)、传说(shuō)、民间故事或(huò)谚语。

  通(tōng)过艺术加工,用鲜(xiān)明生动(dòng)的抽象的代替(tì)议(yì)论进(jìn)行(xíng)激(jī)烈的争辨斗争(zhēng)。

  中国民(mín)间寓言(yán)极为(wèi)丰富,一(yī)般(bān)的都比较短小。

  除(chú)汉(hàn)族外,还有各(gè)少数民(mín)族寓言。

  各族人民(mín)创(chuàng)作做伍的寓言(yán),多以动物为主人(rén)公,利(lì)用(yòng)它们的活动及相互关系投进一(yī)种教(jiào)训或(huò)喻意,达到(dào)讽(fěng)喻的目的。

  反映了劳动人民健康(kāng)、朴实的思想(xiǎng),闪耀着人(rén)民(mín)无穷的智慧和高(gāo)尚(shàng)的道德光芒(máng)。

  中国古代寓言源远流长,在(zài)先秦时(shí)期已具雏形。

  先(xiān)后(hòu)经历了(le)先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝戒寓(yù)言,魏晋(jìn)南北朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋的讽刺(cì)寓(yù)言和明清的诙谐(xié)寓言等(děng)五个阶段。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百科——寓言(yán)

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