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善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思，古人(rén)经常(cháng)在他人说了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这个词(cí)，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻(fān)译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入(rù)人(rén)心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻(fān)译中(zhōng)借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的西安市城六区是哪几个(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

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