无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān)，取消句(jù)子(zi)的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)意思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰(shì)、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般(bān)不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代(dài)词(cí)，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用HBC路由器能用WiFi吗在(zài)中心语（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“HBC路由器能用WiFi吗它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人(rén)名或人(rén)称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置(zhì)句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。

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