一(yī)个立一个羽念翌yì、翊yì、翋là的。关于一个立(lì)一个羽(yǔ)念什么字以及一个立一个羽念什么字百(bǎi)度，一(yī)个(gè)立一个羽念什么(me)字左右结构(gòu)，一个立一个羽念什么字拼(pīn)音，一个立一个羽念(niàn)什么(me)字组词，一个立(lì)一个羽念什(shén)么字是(shì)多音字(zì)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

一个立(lì)一个羽念什么字(zì)

　　是翌yì、翊(yì)yì、翋là的。

翌 [yì]

　　〈形〉

　　(形声。

　　从羽,立声(shēng)。

　　本义:明(天,年))同本(běn)义

　　若翌(yì)日癸巳。

　　——《汉(hàn)书》

　　又如:翌(yì)年(明年(nián));翌晨(chén)(次日早晨)

　　{动(dòng)}

　　辅佐(zuǒ),从旁给予(yǔ)帮助

　　三(sān)辅九翌,为世亿龄。

　　——清· 廖文锦《路史节(jié)读》

　　〈名〉

　　通翼。

　　翅(chì)膀

　　噑堂陛,布翌伏地而(ér)死。

　　——《晏子(zi)春秋(qiū)》。

　　于省吾证:古昱日及羽翼字(zì)本(běn)均作翌,此(cǐ)云‘布翌’,乃(nǎi)古字之仅存(cún)者(zhě)。

　　又如:翌室(犹翼室);翌翌(翼翼。

　　恭敬的样子);翌戴(翼戴。

　　辅佐拥戴)

翊 [yì]

　　〈形〉

　　(形声。

　　从(cóng)羽,立声。

　　本义:飞的样子)

　　同本义

　　翊,飞貌。

　　——《说文》

　　同翌。

　　明日(年)

　　越(yuè)若(ruò)翊(yì)辛丑,诸生庶民大和(hé)会。

　　——《汉书·王莽传上》。

　　颜(yán)师古云:翊,明也。

　　又如:翊日(明日)

　　〈动〉

　　通翼。

　　辅佐(zuǒ)

　　翊赞季(jì)兴。

　　——《三国(guó)志·吕凯(kǎi)传(chuán)》

　　左内史更名左冯翊。

　　——《汉(hàn)书》

　　又如:翊(yì)天(辅(fǔ)佐天子);翊(yì)戴(dài)(拥戴辅弼);翊卫(辅佐(zuǒ)护卫);翊化(huà)(辅佐教化);翊佐(辅佐(zuǒ));翊(yì)亮(liàng)(辅佐);翊从(护(hù)卫随从)

　　恭敬(jìng) 。

　　如:翊翊(恭敬的样子)

翋(lā)

　　读音： là

　　释(shì)义

　　飞翔的样(yàng)子。

汉字(zì)

　　汉字作(zuò)为世界上最古老的文字之(zhī)一，已有六(liù)千多年的(de)历史。

　　在(zài)形(xíng)体上逐渐由图形变为笔画(huà)，象(xiàng)形变(biàn)为(同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗wèi)象征，复杂变为简单、在(zài)造字原则(zé)上(shàng)从表形、表意(yì)到形声。

　　除极(jí)个别汉(hàn)字外(wài)（如瓩、兛、兣、呎、嗧等(děng)），都是一(yī)个汉字一个音节。

　　需要注意的是，日本、朝(cháo)鲜半岛、越南等国(guó)在历史(shǐ)上都深受汉(hàn)文化的影响，甚至其语文(wén)都存(cún)在借用汉语言(yán)文字的现象。

　　现代汉(hàn)字是(shì)指楷化后的汉字正楷(kǎi)字形，包括繁体字(zì)和简体字。

　　现(xiàn)代汉(hàn)字即从甲骨文、金(jīn)文、大篆（籀文）、小(xiǎo)篆，至隶书、草书、楷书(shū)、行书等演(yǎn)变而(ér)来。

　　汉字为(wèi)汉民族(zú)先民(mín)发明创制并作改进，是维系(xì)汉族各方言区不(bù)可或缺的(de)纽带。

　　现(xiàn)存最早的汉字是(shì)约公元前1300年殷商的甲骨(gǔ)文和稍后(hòu)的金文，西(xī)周时演变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书(shū)，至汉(hàn)魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为(wèi)正楷。

　　楷(kǎi)书盛行于魏晋南北朝，至今通(tōng)行。

汉字文化(huà)演(yǎn)变过程(chéng)

　　汉字文化的(de)演变(biàn)以汉字演变为(wèi)主要(yào)脉络。

　　汉字(zì)文化的(de)意思就是将汉字作为书(shū)面语，并在此(cǐ)基础(chǔ)上(shàng)形(xíng)成一定的文化体系。

　　这一体系产生于汉字(zì)诞生之(zhī)后，完善于汉(hàn)字简(jiǎn)化发展之后。

　　经由古人结绳、绘图案(àn)记录事件、殷(yīn)商时期出现甲骨文、商(shāng)周金文、秦始皇统一文(wén)字小篆、汉(hàn)代隶书、魏晋草行楷书，汉字不断形成与发展，呈现统一(yī)化(huà)、简单化趋势(shì)，汉字文化也从(cóng)较为原始(shǐ)的文化状态，一步(bù)步走向成熟与兼收并蓄，最(zuì)后形成了便(biàn)捷性与艺术性(xìng)兼(jiān)具的独特文化。

　　准(zhǔn)确(què)来(lái)说，汉字的演(yǎn)变是(shì)汉字文化演变(biàn)的(de)核心内(nèi)容之一，因为它丰(fēng)富了汉(hàn)字(zì)文化的内涵，让(ràng)汉(hàn)字文化体系变(biàn)得更加完善。

一(yī)个(gè)立 一个(gè)羽读什么(me)字

　　这个(gè)字是翊(yì)，读作（yì），是中(zhōng)国古字(zì)，象形文字。

　　现在(zài)一般用(yòng)于名字：敏捷的思维(wéi)和渊博的(de)见识。

　　羽指双翼。

　　立与羽联合起来表(biǎo)示鸟之(zhī)双(shuāng)翼竖立起(qǐ)来。

　　本义(yì)：鸟儿准备起飞的(de)样子。

　　鸟儿欲飞。

　　释(shì)义：

　　1.用于人名，开阔(kuò)的思维(wéi)和渊(yuān)博的见(jiàn)识。

　　2. 辅佐，帮(bāng)助：～戴（辅佐拥(yōng)戴）。

　　～赞。

　　2. 古同翌，明日。

　　扩展资料：

　　翊 yì，作【形容词】

　　（1）形声。

　　字从羽(yǔ)，从立，立亦声。

　　立指竖立。

　　羽指双翼。

　　立与羽联合(hé)起来表(biǎo)示鸟(niǎo)之双翼竖立起来。

　　本义：鸟儿(ér)准备起(q同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗ǐ)飞的样(yàng)子(zi)。

　　鸟儿欲飞。

　　（2）同本(běn)义 [flying]

　　翊，飞貌。

　　——《说文(wén)》

　　（3） 同翌。

　　明日(rì)（年） [next]

　　越若翊辛丑,诸生庶民大和会。

　　——《汉书·王莽传上(shàng)》。

　　颜师古云(同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗yún)：翊(yì)，明也。

　　（4） 又(yòu)如(rú)：翊日（明日）

　　翊(yì) yì，作【动词】

　　（1） 通翼。

　　辅佐(zuǒ)[assist a ruler]

　　翊赞季兴(xīng)。

　　——《三国志·吕凯传》

　　（2） 又如：翊天（辅佐天子）、翊戴（拥戴(dài)辅弼(bì)）、翊卫（辅佐护卫(wèi)）、翊化（辅(fǔ)佐教化）、翊(yì)佐（辅佐(zuǒ)）、翊亮（辅佐(zuǒ)）、翊从（护(hù)卫(wèi)随从(cóng)）

　　（3） 恭敬 [respect]。

　　如：翊(yì)翊（恭敬的(de)样子）

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