颜元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想主张(zhāng)是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主要(yào)依(yī)靠(kào)学校教育来培养的。

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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养目标是(shì)“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉士”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng)，这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能解决实际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识，而(ér)是(shì)主张(zhāng)读书(shū)、讲学(xué)、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识(shí)的(de)目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容(róng)，实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉)和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当(dāng)时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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