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jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j 扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去(qù)救，作(zuò)为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的(de)运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了(le)一篇(piān)动人(rén)心弦(xián)的大散文(wén)。