一睹(dǔ)人间盛世颜(yán) 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴全诗作者是(shì)“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂(zá)谈游(yóu)记(jì)之(zhī)类的古文选(xuǎn)句，没有全诗的。

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一睹(dǔ)人间盛世(shì)颜(yán) 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗(shī)，远(yuǎn)赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗作者

　　“远赴(fù)人间惊鸿宴”是(shì)杂(zá)谈游(yóu无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性)记之类的古文(wén)选句，没有全诗(shī)。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦之间，常有山(shān)泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿(hóng)”是一(yī)个(gè)汉语词汇，含义有以(yǐ)下几种：1、惊(jīng)飞的鸿雁。

　　出自于三(sān)国·曹植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉若游龙。

　　”译文(wén)：翩然若惊飞的(de)鸿雁，婉约若游动的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美的舞姿。

　　出自于清(qīng)代(dài)龚自珍(zhēn)《霓裳中序第一》词：“惊(jīng)鸿(hóng)起，素衣二(èr)八，舞罢(bà)老蟾泣(qì)。

　　”译文：美人开始跳(tiào)舞(wǔ)，白(bái)色衣(yī)服，舞蹈跳完了，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态轻盈的美(měi)女或旧(jiù)爱。

　　出自于(yú)宋代(dài)陆游《沈园二首·其一(yī)》：“伤(shāng)心桥(qiáo)下春波绿，曾是惊鸿照影来(lái)。

　　”译文：那座令人伤(shāng)心的桥下春(chūn)水依然碧绿(lǜ)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性，当(dāng)年我曾在这(zhè)里见到她(tā)美丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念(niàn)避不及你的惊(jīng)鸿一(yī)瞥。

　　2、我所有的财富，不过(guò)是(shì)你那烟(yān)花绽放(fàng)惊(jīng)鸿一般的笑容。

　　你的笑消失，我就(jiù)贫(pín)穷(qióng)到乞(qǐ)丐般(bān)，一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什么(me)?

　　全诗只有这一句(jù)，这句话(huà)没有下一句了。

　　远赴人(rén)间惊来鸿宴，一睹(dǔ)人间源(yuán)盛世颜(yán)的意(yì)思：从遥(yáo)远的(de)地方来到人间(jiān)这个美丽的(de)地(dì)方美好地生活着，（顺便）还可以尺卜看看人(rén)间盛世(shì)是(shì)什么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴，一睹人间盛(shèng)世(shì)颜”并不是古诗，而(ér)是杂谈游(yóu)记(jì)之类的(de)句子。

　　2、远赴可以译作从遥远的地方来(lái)；惊鸿宴本(běn)义指惊(jīng)飞(fēi)的(de)鸿雁(yàn)，但在这里指美(měi)丽、美好的人间生活(huó)，用了比喻(yù)的修辞手法把惊(jīng)鸿宴比喻美好的人间生活；睹可以译(yì)作看(kàn)、看(kàn)看、观(guān)看等等；盛(shèng)世颜指(zhǐ)人间盛世(shì)的样子。

　　现(xiàn)实意(yì)义：

　　1、我要努(nǔ)力变优秀无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性去看看(kàn)这美丽(lì)的世界森困余，想爱谁就去(qù)爱，想追(zhuī)谁就去追，想到了(le)就去做，拼命(mìng)努力，拼(pīn)命享受。

　　指历经(jīng)一(yī)番磨(mó)难的人(rén)，已经无所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间满足(zú)惊鸿一瞥，再看(kàn)一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极美(měi)的词，短暂，至(zhì)于盛世颜此滚，我感觉有几种解释(shì)：大好山河，绝世(shì)美人(rén)，繁荣人(rén)间(jiān)。

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