割礼这(zhè)个风俗主(zhǔ)要(yào)是(shì)集(jí)中(zhōng)在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林(lín)这些(xiē)人的身上的(de)，在我们如今看起来这并不是一(yī)个正确的做法，这次(cì)我(wǒ)们就来了(le)解一些犹太人割(gē)礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做(zuò)的一(yī)种割(gē)礼，其实在(zài)如今的文明(míng)社(shè)会看起来的话是很不人道的，那(nà)么(me)割礼究竟(jìng)是割的(de)什么地(dì)方呢?为什(shén)么(me)那(nà)么痛苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割(gē)礼(lǐ)是从很早(zǎo)的时候就流(liú)传下来的(de)，其实(shí)发生在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样(yàng)，人们之间再也(yě)没(méi)有了(le)善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活在嫉(jí)妒中的日子，这(zhè)个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于(yú)人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所(suǒ)以他想要去救(jiù)这些自己子民(mín)，所以(yǐ)他在(zài)人间(jiān)挑选(xuǎn)了一个人，他和这(zhè)个人立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照着他(tā)的(de)旨意去做事情，那么他就(jiù)会(huì)得到所有的(de)福报，而且他的子孙也(yě)会有同(tóng)样(yàng)的福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的人就是(shì)亚(yà)伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之(zhī)后，他(tā)的妻子给他生了一个儿(ér)子，这个的(de)儿(ér)子饼子(zi)是以实玛(mǎ)利(lì)，但是之后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在了(le)亚伯(bó)兰(lán)的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他(tā)的约定(dìng)，并(bìng)且还告(gào)诉他，他们(men)之间彼此的(de)约定中的(de)福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会承受(shòu)更多(duō)的(de)恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越(yuè)来(lái)越(yuè)繁多，而(ér)且丰(fēng)富富饶，而(ér)且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世(shì)世(shì)代代都生活在(zài)这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之(zhī)间的契约是用割礼来作为记号的(de)，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子(zi)都是要接受(shòu)割礼的，因为(wèi)这样(yàng)才(cái)能蒙(méng)受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有割礼(lǐ)的记号(hào)的话(huà)，那(nà)么就不(bù)是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子(zi)，这个(gè)人儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯(bó)拉罕的继(jì)承人的，亚(yà)伯(bó)兰罕让全(quán)族的人都(dōu)做(zuò)了割礼，目的吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代的子子孙孙(sūn)违(wéi)背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺的(de)话(huà)，那么就(jiù)要(yào)承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就(jiù)成了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的(de)传统，孩子在出生8天(tiān)之后(hòu)就要进行(xíng)割(gē)礼(lǐ)。

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