赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安(ān)。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体在运(yùn)送(sòng)途(tú)中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的(de)赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体(tǐ)就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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