良弓藏 狡兔死(sǐ)走狗烹是(shì)什(shén)么意思，狡兔死走狗烹(传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思pēng)是什么意思甄嬛传是(shì)“狡(jiǎo)兔死(sǐ)，走狗(gǒu)烹”意思是指狡猾的(de)兔子死了，猎狗就没用了，也泛指人在(zài)用完一个人后立(lì)刻抛弃他的。

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良弓藏(cáng) 狡(jiǎo)兔死走狗烹是(shì)什么(me)意思，狡兔死走狗烹是(shì)什么意思(sī)甄嬛传(chuán)

　　出自《史记·越王勾践世(shì)家》：“范(fàn)蠡(lí)遂去(qù)，自齐遗大夫种书曰：‘蜚(fēi)鸟尽，良弓(gōng)藏(cáng)；

　　狡兔死，走狗烹(pēng)。

　　越王为人(rén)长颈鸟喙(huì)，可与共患(huàn)难，不(bù)可与共乐。

　　子何不去(qù)？’种见书，称病(bìng)不朝(cháo)。

　　人或谗种且(qiě)作(zuò)乱，越(yuè)王乃赐(cì)种剑曰(yuē)：‘子教寡人(rén)伐(fá)吴(wú)七术(shù)，寡人用其(qí)三而(ér)败吴，其四在子(zi)，子为我从先(xiān)王试之。

　　’种遂自杀。

　　”

　　译(yì)文：

　　范(fàn)蠡即离开了越国，从齐国给大夫文种写(xiě)了一(yī)封信(xìn)，信上说(shuō)：“狡(jiǎo)免(miǎn)死，走(zǒu)狗烹；

　　飞乌尽良弓藏。

　　勾(gōu)践颈项特(tè)别(bié)长(zhǎng)而(ér)嘴像鹰嘴，这种人只可共患难不(bù)可共享乐(lè)，你最好尽快离开(kāi)他。

　　”文种看完(wán)信后，便称病不(bù)再入(rù)朝。

　　后来有人(rén)向(xiàng)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思越王进谗言说(shuō)文种将(jiāng)要作(zuò)乱，越王勾践便(biàn)送(sòng)给文种一把剑，对(duì)他说：“你教(jiào)给我七个灭人国家(jiā)的方法(fǎ)，我只(zhǐ)用了三个(gè)就把昊国灭(miè)掉了，还(hái)剩下四个方法，你替我(wǒ)从先王开(kāi)始试下(xià)吧。

　　”文种于(yú)是自杀(shā)了。

　　典故：

　　韩信(xìn)在楚汉争(zhēng)霸的过程中，曾(céng)为刘邦立下了太多的功劳，汉朝建立后，刘邦反(fǎn)过来要除掉(diào)韩信。

　　当时(shí)刘邦在洛阳给(gěi)功(gōng)臣们封(fēng)赏，韩信被封为楚王，并且当(dāng)时在封赏的宴(yàn)会上还对(duì)韩信百(bǎi)般赞(zàn)扬，说多(duō)亏韩(hán)信用兵如神，汉兵才能取胜，甚(shèn)至还(hái)说连自己都不(bù)如韩信(xìn)。

　　受到这样(yàng)的(de)赞赏，韩信当然是特别高兴，可是他不知(zhī)道(dào)，刘邦已经对他起了疑心，正准备找机会把韩信抓(zhuā)起来。

　　没过多久，韩信(xìn)被人举(jǔ)报，说是准备(bèi)带兵反刘(liú)邦，听到这样的消(xiāo)息，刘邦立刻就感到了愤(fèn)怒，原本准备直接抓韩(hán)信，但是陈平(píng)说，现在韩信是楚王，要攻(gōng)打他不是小(xiǎo)事。

　　但是刘邦肯定不(bù)会善罢甘(gān)休，而陈平也给刘邦出了主意，让他假装(zhuāng)去楚国附近游玩，到时候韩信肯定回(huí)来面见(jiàn)，只需(xū)要(yào)一(yī)个武士就能(néng)抓住韩信了。

　　刘邦觉(jué)得很有(yǒu)道理(lǐ)，就带着一批(pī)人马，假装(zhuāng)去楚国附近玩(wán)耍，还专门(mén)下(xià)达了一个命令，让诸侯王们(men)都来面见，韩信自然也就来(lái)了(le)，结(jié)果就(jiù)被抓走了。

　　但是(shì)韩信就很不服气，当时就说(shuō)“狡兔死走狗烹(pēng)，飞鸟尽良弓(gōng)藏，敌国破(pò)谋臣亡”。

　　启示：

　　一个(gè)人在帮助他人做事(shì)，历(lì)经种种苦(kǔ)难、坎坷和磨练，待到事情取(qǔ)得成功(gōng)后，可以共(gòng)同享受荣华富贵的时候，在这个(gè)时期(qī)，人们是最容易彼此之间互相嫉妒，产生嫌隙的。

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