龙有几(jǐ)个(gè)爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有(yǒu)几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描(miáo)述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽(yǔ)翼(yì)，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到(dào)的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神(s割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思hén)话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的(de)神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国(guó)人(rén)都以(yǐ)自(zì)己是“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有(yǒu)受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣(yī)服上(shàng)有(yǒu)龙，五个(gè)爪的(de)龙,是(shì)皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都(dōu)是(shì)龙袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的衣(yī)服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙的(de)人文精神(shén)

　　一个民(mín)族的文化是这个(gè)民族精神的载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中也可看(kàn)出古代中(zhōng)国人(rén)的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历了(le)若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通(tōng)过内部创新完(wán)成的(de)。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足到(dào)有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是经过(guò)不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长(zhǎng)期的发展过(guò)程中，龙不(bù)断吸(xī)收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子的形象，头(tóu)圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富(fù)多彩，与古代中国(guó)人的包容(róng)精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国(guó)人并没有将(jiāng)其拒之门(mén)外，而是包(bāo)容(róng)与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具(jù)有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往(wǎng)无(wú)前、势不可(kě)挡(dǎng)、无(wú)所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相对的独(dú)立性(xìng)，不(bù)附属于(yú)任何一(yī)种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力(lì)低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自(zì)然(rán)力，也不(bù)能解(jiě)释自身来源(yuán)，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自(zì割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思)然或(huò)超自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于(yú)成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋(wū)山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人(rén)合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人(rén)互主(zhǔ)体(tǐ)观(guān)的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物(wù)或(huò)神(shén)灵(líng)来(lái)崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技活(huó)动等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文(wén)化(huà)具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当(dāng)时龙象征着(zhe)权力，而随着中央(yāng)集权(quán)的(de)加强(qiáng)，天子对权力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多(duō)，以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民们的(de)压(yā)制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地(dì)位重要的(de)人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后(hòu)，给自己(jǐ)定(dìng)了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频(pín)繁往来，大(dà)量(liàng)学(xué)习(xí)中国文(wén)化，促(cù)进了其社会进步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建(jiàn)筑和传(chuán)统服(fú)饰(shì)其实(shí)完全就(jiù)是中国唐(táng)代时(shí)的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就(jiù)只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国(guó)的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统治者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平(píng)起平坐，於(yú)是韩(hán)国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百(bǎi)科

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