仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议论文(wén)是仲尼适(shì)楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo)，犹掇之也的(de)。

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仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻(fān)译，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论文

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁(wú)执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁为(wèi)而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者十一让(ràng)困(kùn)，累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去(qù)，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有(yǒu)门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办(bàn)法。

　　经(jīng)过五六个(gè)轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁月的练习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会(huì)坠落，那么失(shī)手的情况已经很少了(le)，迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠落，那(nà)么失手的情况十次不会(huì)超过一(yī)次(cì)了，迭起五(wǔ)个丸子而(ér)不(bù)坠落(luò)，也就会像在地面(miàn)上拾取(qǔ)一(yī)样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临(lín)近地(dì)面的(de)断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的(de)树枝(zhī)，虽然天地很(hěn)大，万物品类很多(duō)，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思(sī)前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的(de)万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身(shēn)对(duì)弟子们(men)说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志，排除(chú)外界的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦(kǔ)努力(lì)，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成(chéng)就，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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