公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代是(shì)两种说法，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世(shì)纪通常从(cóng)可以被(bèi再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了)100整除的年(nián)代或此后一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中(zhōng)的(de)1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义(yì)的话，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪(jì)的(de)第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发(fā)生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱和粮(liáng)，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自(zì)己家(jiā)里却(què)过(guò)着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让他(tā)代(dài)天(tiān)子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要(yào)求(qiú)，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧(jiù)事，为代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了觐(jìn)见太皇太后，坐(zuò)在(zài)未(wèi)央宫前殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了(le)他(tā)的托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝(dì)时召集(jí)大夫、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经(jīng)典的版本(běn)、内容多有再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁(gé)会(huì)议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱之(zhī)后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学正式确(què)立为官(guān)方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家(jiā)思想的统(tǒng)治地位，使儒(rú)学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于(yú)洛(luò)阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历(lì)史上有名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册信(xìn)间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个年份(fèn)。

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